عرض للطباعة
هناك في نظم المعلومات الجغرافية ما يعرف بـ العلاقات relationships و تصنف إلى ثلاثة أنواع هي
1- علاقة رأس برأس
2- علاقة رأس بأطراف
3- علاقة أطراف بأطراف
و لأهمية هذا الموضوع و الذي على أساسه تكون الاقترانات بين الكائنات في داخل البرنامج طرحته للنقاش
لتوضيح هذه العناصر و لتعم الفائدة للجميع
العلاقات العلائقية تأخذ أشكالاً مختلفة، وهي أساس في التركيب العلائقي الذي تقوم عليه نظم المعلومات الجغرافية. ويُشار إلى أنواعها بـ Cardinality. ولقد أثارتني الترجمة في سؤال العضوة النشطة عزيزة (رأس برأس...) حيث أن هذه الترجمة موجودة في بعض الكتب العربية. طبعا هذه العلاقات هي التي تجعلنا في نظم المعلومات الجغرافية ننمذج Model طبيعة العلاقات بين الظواهر (الأهداف، الكيانات) في قاعدة البيانات الجغرافية؛ بمعنى بين جداول هذه الظواهر في القاعدة. ويمكن ترجمتها بسهولة كما يلي:
واحد مع واحد One-to-One
واحد مع أكثر من واحد (أو العديد) One-to-Many
أكثر من واحد مع أكثر من واحد (العديد مع العديد) Many -to-Many
فنحن نعرف أن عناصر الظاهرة مثلاً تتصل مع نفس عدد العناصر في ظاهرة أخرى، لهذا نحتاج أن نمثل هذه العلاقة من البداية في قاعدة البيانات عند إنشاء فئات الظواهر Realtionship Classes في شكل واحد مع واحد. وهكذا بالنسبة لأنواع العلاقات الأخرى. شرح هذه العلاقات موجود في وثائق المستخدم والنظم بشكل واضح، المهم إننا لا بد أن نفهم طبيعة الواقع حتى تتم النمذجة بشكل صحيح، فنختار الملائم من أنواع العلاقات.
[align=justify]صحيح ....
إذا أخذناها بالرؤوس، فلا أقل من أن يقال:
رأس برأس
رأس برؤوس
رؤوس برؤوس
وإذا أخذناها بالأطراف، فيقال:
طرف بطرف
طرف بأطراف
أطراف بأطراف
وقد يكون حرف اللام أفضل من الباء هنا، فيقال رأس لرأس.... رؤوس لرؤوس....
أما جعلها كما جاءت، في مشاركة الأخت الفاضلة عزيزة، وأشار الدكتور علي إلى أنَّها في بعض الكتب، فهذا يوحي بوهن بعض العلاقات قبل أن نأتي إلى معرفة ما سنطبقها عليه من "ظواهر" في الواقع.
بالإضافة إلى أن قضيّة الرؤوس هذه تجعلك كأنك في معركة.... لابدّ لأحدها من أن يقتطف.
ظافر بن علي القرني[/align]
الأربعاء 14/3/1427هـ
[align=justify]سألني عدد من الأعضاء عن علاقة لا تصالح ولو منحوك الذّهب بالعلاقات بين الأشياء في نظم المعلومات الجغرافيّة. وظنّ بعضهم أنّي لم أفهم المقصود من المشاركة ..... لذا أقول:
بعض الجمل أو الكلمات تستحضر عند ذكرها جملاً أو كلمات أشهر منها. من ذلك أنَّه دخل الشاعر أبو العلاء المعري على أحد الحكّام وكان الحاكم يكره المتنبّي الذي يبجله أبو العلاء؛ رغم أن الشّاعرين لم يتعاصرا. فلام الحاكم الشاعر على إعجابه بالمتنبّي وأنَّبه أو سبّه.... فقال المعري: لو لم يكن له إلا قصيدة: "لك يا منازل في القلوب منازل" لكفته. فأمر الحاكم بطرده من مجلسه وسخط عليه. قال: الحاضرون بعد أن طرد أبو العلاء: ما نراه قال شيئًا يستحق عليه الطرد. قال: هو يقصد أخر القصيدة التي يقول فيها المتنبّي:
وإذا أتتك مذمّتي من ناقص فهي الشهادة لي بأنّي كامل"
لقد أثارت لدي جملة رأس برأس مثل هذا....
فالشّاعر المصري أمل دنقل، يقول في قصيدة له مشهورة جدًّا:
لا تصالح ولو منحوك الذّهب
لا تصالح ولو قيل رأسٌ برأس
أترى حين أفقأ عينيك ثمّ أثبّت جوهرتين مكانهما
هل ترى
هي أشياء لا تشترى.....
وقد رددت على هذه القصيدة بأخرى منشورة على الشبكة، إن وجدت الرابط ألحقته هنا.
شكرًا ، وإلى معلومة أخرى بحول الله.
ظافر بن علي القرني [/align]
الأربعاء 21/3م1427هـ
كنت أتوقع أن هذه الترجمة سوف تشد انتباه بعض الأعضاء كالدكتور ظافر أما الدكتور علي فهو لم يستغرب
ذلك لأنه طلب منا قراءة هذا الكتاب للتعرف على قواعد البيانات فتعمدت كتابة هذا كنوع من التغيير ....